Aprendemos juntos
Wayunaiki
Al finalizar este módulo el estudiante tendrá las nociones básicas de lenguaje Wayunaiki los elementos estructurales de su habla y sus principales formas básicas transliteradas, a fin de conservar un tesoro cultural de soberanía para el hombre originario y los que asuman el desafío de aprenderlo para bien del hombre y del planeta.
Bienvenidos
Manual de convivencia
Es maravilloso formar parte de yosoycristoreyeducacion.online, y construir el Plan de Restauración que todos nosotros estamos estableciendo en la tierra.
El proceso de restauración inicia en cada uno de nosotros desde dentro, e implica transformar, cambiar, reemplazar antiguas formas de comportamiento por nuevas formas de convivencia.
El antiguo modelo o paradigma se caracterizaba por el egoísmo, la competencia, la ley del más fuerte, la corrupción, la inconciencia, la mentira y el aprovechamiento o esclavitud entre los hombres.
El nuevo paradigma que estamos creando se caracteriza por el amor, el trabajo en equipo y en colectivo, la colaboración, el trato equitativo entre todos, la transparencia, el criterio de verdad y la construcción colectiva de un mundo mejor para todos nosotros y para las generaciones que vienen después de nosotros. Esto es UNA NUEVA CONCIENCIA.
Para ser breves, el presente manual describe el pacto que celebramos con cada uno de nuestros estudiantes, docentes y colaboradores en cualquier área de trabajo y vivencia-. Tu y yo, y todos nosotros fijamos un acuerdo y pacto en el que se tendrán en cuenta las siguientes acciones.
1. Cada uno de nosotros es soberano(a). Esto quiere decir que el trato entre nosotros es respetuoso, entre Reyes, Reinas con autonomía y siempre para el bien del Reino de todos.
2. Nos comprometemos a convivir en amor, trabajar en equipo y en colectivo; colaborar en todo lo que esté a nuestro alcance para lograr los objetivos académicos y sociales que nos mueven, tratar con equidad a hombres y mujeres, ser transparentes, hablar y defender la verdad y la construcción colectiva de un mundo mejor para todos nosotros y para las generaciones que vienen después de nosotros.
3. Nos comprometemos a solucionar las diferencias mediante el diálogo.
4. Nos comprometemos a resarcir las ofensas, es decir toda ofensa que hagamos a alguien tendrá que pagarse mediante una palabra que compense lo ofendido o pagar con bienes proporcionales al daño causado hasta lograr la armonía y la paz.
5. Nos comprometemos a ser equitativos en los reclamos y exigencias de compensación de ofensas.
6. Nos comprometemos a dar lo mejor de nosotros para bien propio, de los demás y de la tierra que nos alberga, reconociendo que la Fuente Eterna nos ha dado el privilegio de tener razonamiento, sentimientos y conciencia de bondad.
Procedimiento para lograr la solución de diferencias
1. Enviar comunicado escrito o verbal, respetuoso, a las instancias de solución, secretaría, coordinación o dirección y esperar 15 días como plazo máximo para obtener respuesta.
2. Adjuntar soportes o evidencias de lo que se solicita solucionar, o de las diferencias que se presentan.
3. Establecer diálogo sincero con quien o quienes se tiene diferencia y mediante diálogo llegar a un acuerdo.
4. Las instancias serán garantía de los acuerdos pactados.
POR FAVOR, ANOTE EN UNA HOJA LO QUE APRENDIÓ DEL MANUAL DE CONVIVENCIA
¿Qué significa para usted, SER SOBERANO? De acuerdo con el Derecho Natural
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Anote lo que significa para usted vivir bajo el principio del amor y la transparencia
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¿Considera usted que las ofensas se deben pagar? ¿Por qué?
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¿Tiene usted acuerdo con el Manual de Convivencia expresado? ¿Puede incluirse algo más?
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DOCENTE:
ELVIA ROSA ATENCIO GONZALEZ
EKIRAJAWAA SÜNAIN WANÜIKI (WAYUUNAKI)
APRENDAMOS DE NUESTRA LENGUA MATERNA
(WAYUUNAIKI)
Presentación
El primer punto de vista es que el wayuunaiki es nuestra lengua materna.
Por ello el objetivo del presente curso es preservar, promover y fortalecer la identidad cultural wayuu a través de la enseñanza de la lengua wayuunaiki a partir de la escritura.
El wayuunaiki representa una cultura milenaria que ancestralmente se considera hijo de la lluvia ‘’JUYA´´ y de la madre tierra ¨mma´´. El génesis de la vida del wayuu está intrínsecamente ligado a la naturaleza, de ella obtiene todo lo necesario para su supervivencia.
De la observación de la Naturaleza y del contacto directo que tenga con ella, se aprende a respetarla, amarla a descubrir sus misterios y descifrar el código de su lenguaje. Lenguaje con el pasar del tiempo se convierte en ¨conocimiento´y dicho saber se transmite de generación en generación mediante el uso de la ‘oralidad; modelo pedagógico que se debe considerar como una anciana dotada de una sabiduría inmortal, encargada de transmitir los mitos, cuentos y leyendas. En otras palabras, se aprende wayunaiki hablando y hablando, contando historias y eventos, articulando la vida cotidiana con el saber que viene del universo.
El código de las leyes naturales es una fuerza poderosa regida por principios de lealtad y justicia, encarnadas en las palabras sabias del palabrero ¨ pütchipü´ü, el uso de estos códigos hace que la palabra sea el mecanismo más eficaz para mantener la paz entre clanes. En el visionario de los sueños se refleja con claridad el rastro del pasado y presente de la vida, los sueños marcan de una manera indeleble la presencia del wayuu sobre la tierra ‘Hay que crecer en los sueños¨.
Con el presente modulo se pretende crear en el estudiante una transparencia mental, un compromiso personal y colectivo, que contribuya a darle más solidez al pensamiento, la palabra y la memoria de nuestros ancestros.
Defender el wayuunaiki, es fortalecer nuestra lengua materna.
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Aprendamos a saludar